الإدغام
الإدغام: لغة:الإدخال. و اصطلاحا: اللفظ بحرفين حرفا واحدا مشددا من جنس الثاني. أو التلفظ بساكن فمتحرك بلا فصل من مخرج واحد.
للإدغام عند التقاء حرفين ثلاثة أسباب وهي : التماثل والتقارب والتجانس
1- التماثل: أن يتحد الحرفان اسما ورسما ومخرجا وصفة (نفس الحرف مكرر) كالفاء مع الفاء في
قوله تعالى: ﴿فَلاَ يُسْرِف فِّــي الْقَتْلِ﴾
2- التقارب: أن يتقارب الحرفان في المخرج أو الصفة ، كالقاف مع الكاف ، اللام مع الراء
ومثال ذلك قوله تعالى: ﴿وَقُـل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً﴾
3 - التجانس: أن يتحد الحرفان في المخرج ويختلفا في الصفة كالتاء مع الدال في
قوله تعالى: ﴿قَالَ قَدْ أُجِيبـَت دَّعْوَتُكُمَا﴾
أولاً إدغام المتماثلين:
وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً وصفة ( حرف واحد مكرر ) . أولهما ساكن والثاني متحرك ويسمى مثلين صغيرين وحكمه الإدغام وجوبًا،
أمثلة :
- (ب) { اضرب بـعصاك}
- (د) { وقد دخلوا بالكفر}
- (ف) { فَلاَ يُسْرِف فِّــي الْقَتْلِ}
وإن كان الحرفين متحركين لا يكون إدغاماً بل حكمه الإظهار ويسمى مثلين كبير ، نحو: فيـهِ هُـدىً .
ثانياً إدغام المتقاربين :
وهما الحرفان اللذان تقاربا في المخرج أو الصفة وكان الحرف الأول ساكن والثاني متحرك (يسمى متقاربين صغير)
أمثلة :
- (ل) في (ر) : {وقل ربّ زدني علمًا}
- (ق) في (ك): {نَخْـلُـقكُّـم}
- (ن) في (ل): {مِـن لَّـدُنْهُ }
- (ن) في (ر): {هُدًى مِّـن رَّبِّهِمْ }
وإن كان الحرفين متحركين لا يكون إدغاماً بل حكمه الإظهار ويسمى متقاربين كبير ، نحو: {قالَ رَب إني ظلمتُ} .
ثالثاً إدغام المتجانسين :
وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً واختلفا صفة وكان الحرف الأول ساكناً (يسمى متجانسين صغير) .
ويكون إدغام المتجانسين في :
- الأحرف النطعية: التاء في الطاء (والعكس)، والدال في التاء (والعكس)
- الأحرف اللثوية: الثاء في الذال ، والذال في الظاء
- الأحرف الشفوية: الباء في الميم
أمثلة :
1 ـ (ت) في (د) : أجيبت دعوتكما
2 ـ (د) في (ت) : قد تبين
3 ـ (ت) في (ط) : همت طائفة
3 ـ (ط) في (ت) : لئن بسطت
4 ـ (ذ) في (ظ) : إذ ظلموا
5 ـ (ث) في (ذ) : يلهث ذلك
6 ـ (ب) في (م): اركب معنا
وإن كان الحرفين متحركين لا يكون إدغاماً بل حكمه الإظهار ويسمى متجانسين كبير ، نحو: {وعملوا الصالحاتِ طُوبى لهم}.
تطبيق:
أمثلة ادغام المتماثلين:
- التاء عند التاء: ﴿فَمَا رَبِحَت تِّـجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ﴾ (البقرة 16) وتقرأ فما رَبِحَتِّجَارَتُهُم
- الدال عند الدال: ﴿وَقَـد دَّخَلُواْ بِالْكُفْرِ﴾ (المائدة 61) (المثال الثاني) وتقرأ وَقَدَّخَلُوا.
- الذال عند الذال: ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً﴾ (الأنبياء 87) وتقرأ إِذَّهَبَ
- الكاف عند الكاف: ﴿أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ﴾ (النساء 78) وتقرأ يُدْرِكُّم
- اللام عند اللام: ﴿قُـل لاَّ أَشْهَدُ﴾ (الأنعام 19)
- الفاء عند الفاء: ﴿فَلاَ يُسْرِف فِّــي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً﴾ (الإسراء 33)
- الباء عند الباء: ﴿اذْهَب بِّـكِتَابِي هَذَا﴾ (النمل 28)
- الميم عند الميم: ﴿قَدْ جَاءتْكُـم مَّـوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ﴾ (يونس 57)
- النون عند النون: ﴿لَـن نَّـصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ﴾ (البقرة 61)
أمثلة إدغام المتقاربين:
1. اللام الساكنة في الراء:
- ﴿وَقُـل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً﴾ (طه 114)
- ﴿بَـل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ﴾ (النساء 158)
2. القاف الساكنة في الكاف: ﴿أَلَمْ نَخْـلُـقكُّـم مِّن مَّاء مَّهِينٍ﴾ (المرسلات 20)
3. لام التعريف في الحروف الشمسية:
- ﴿اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾ (الفاتحة 6)
- ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً﴾ (الصافات 2)
أمثلة إدغام المتجانسين:
1. تاء التأنيث الساكنة في الطاء:
- ﴿وَدَّت طَّـآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ ﴾ (آل عمران 69) وتُقرأ ودطّائفة وهذا من الإدغام الكامل كما رأينا.
- ﴿إِذْ هَمَّت طَّـآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ﴾ (آل عمران 122)
2. الطاء الساكنة في التاء نحو:
- ﴿لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي﴾ (المائدة 28) وتقرأ بسـ ط ـت وهذا من الإدغام الناقص حيث سقطت الطاء وبقي إستعلاؤها وإطباقها.
- ﴿وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُف﴾ (يوسف 80)
- ﴿فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴾ (النمل 22)
3. تاء التأنيث الساكنة في الدال نحو:
- ﴿فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا﴾ (الأعراف 189) تقرأ فلما أَثقَلَدَّعَوا من الإدغام الكامل
- ﴿ قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا﴾ (يونس 89)
4. الدال الساكنة في التاء نحو:
- ﴿قَد تَّـبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ﴾ (البقرة256) تقرأ قـتّـبيّن
- ﴿وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّـدتُّـمُ الأَيْمَانَ﴾ (المائدة 89)
5. الذال الساكنة في الظاء وقد وقعت في موضعين:
- ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ﴾ (الزخرف 39) تقرأ إظّلمتم
- ﴿ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ﴾ (النساء 64)
